SửaNote

Sửa

Thứ tự

Loại chủ đề

Cấp Level

Tiêu đề

Nội dung

Không phán xét.

Không kỳ vọng.

Không dính mắc, bám chấp.

Tất cả chỉ là duyên hội tụ và duyên tan chứ không có gì sinh, diệt cả.

Không chấp có, không chấp không, không chấp vào điều gì bởi vì thấy rõ rằng mọi sự là duyên khởi, là tạm thời, là không thể nắm giữ.

Hạnh phúc đến từ sự tự tại trong tâm.

Ngũ uẩn

Thân:

Có sự đi lại, có việc ăn uống, có bước chân trái đưa lên, có bước chân phải chạm xuống, có sự nhai, có sự nuốt, có sự co tay...

Thọ: 

Có cảm giác vui khởi lên, có cảm giác buồn khởi lên, có cảm giác đau nơi chân, có cảm giác vui, cảm giác vui đang tăng, giảm... có cảm giác thoái mái, có cảm giác dễ chịu...

Chỉ quan sát các cảm thọ khởi lên mà không phản ứng (níu kéo - xua đuổi).

Tâm:

Có suy nghĩ khởi lên, có tâm lo lắng xuất hiện, có sự chú tâm, có sự dao động trong tâm, có sự dính mắc, có tâm sân hận, có tâm tỉnh giác, có tâm luyến tiếc...

Pháp:

Có sự hiểu biết khởi lên, có sự giác ngộ đang sinh khởi, có sự tu tập đang diễn ra, có chướng ngại xuất hiện, có sự chú ý lắng nghe, có sự nghi ngờ khởi lên, có sự tinh tấn khởi lên...


Nếu biết rằng sân hận sẽ dẫn đến khổ đau, ai lại muốn ôm giữ sân hận.

Nếu biết rằng tham ái sẽ khiến tâm bất an, ai lại muốn chạy theo tham ái.

Nếu quán chiếu như trên thì tự nhiên những điều ác chưa sinh sẽ bị ngăn chặn.

Có sự dính mắc, bám chấp, cố chấp... vào sự vật, quan điểm, suy nghĩ trong tâm ta bây giờ không?

Người giàu có nhất là người biết đủ.

Bình an không phải là không có cảm xúc, mà là không bị dẫn đi bởi cảm xúc.

Chân tâm không phải là không có tâm mà không bị tâm chi phối.

Chi tiết

Xuất Excel

Danh sách